تعليقاتى

المعهد العالى للموسيقى العربية وأخواه :العالى لفنون المسرح والعالى للباليه معذورون يا بيه ؛ أليسوا يعادون المادة الثقافية بصلف لا يحسدون عليه . يجب احترام المواد الثقافية : فبدونها عضو المعهد أقل وعيا من آلاتى غير مؤهل أو مشخصاتى هز ن وسط لا غير - ألم أقل لك يا صديقى الغيور على الفن والإدارة الأكاديمية .

- " سـنوهوايت في يوتوبيا مملكة النساء" ، التي تجسدت كابوساً في "برقت في الدجى"، وقطع أسلاك الاتصال بها في "الرنين ونغرة السكين" ، إلى أن تحرر منها في "قطعة العدم" . وتنضح هذه القصائد بخلخلة العلاقة بين الرجال والنساء في مصر، حتى أو خاصة بالقانون 100 / 85 للأحوال الشخصية ، كما بين الشاعر فى ثلاث مقالات بجريدة "آفاق عربية" ، وثلاث قصص قصيرة ، فضلاً عن قصائد هذا القسم من الديوان، إلى جانب ملحمة "الشكل والأصل" ، في القسم الثاني . وفي بعض ذلك شعر الشاعر بجمالية مبدأ رد الحديقة الإسلامي {الخلع الشرعي} ؛ لا كما فعلوا في تخلصهم الأخير عام 2000م ، بما سموه إصلاحاً في الإجراءات ، ولكن في إطار إصلاح متعمق جوهري للقانون الذي وقعه محمد حسني مبارك ؛ وهو ما لم يجرؤوا على مواجهة أنفسهم أو سبق إصرارهم وتبعيتهم فيه:
¬يمضيه خوفو ثم يسربه تـ
حوتي بمجلسه على غفل
وتحوت راعي العدل لا يدلي
إلا بدلو المادح الهطل
والكل منقاد بلا حول
حتى رجال الأزهر المثل
وحفاو ذات الحلي والحلل
أفعى تفح السم في العسل
في ركبها الفقهاء في الذيل
وزراؤنا في ذيل ذيل الذيل في الذيل
من يعط غير الذيل يستقل .
من دبوانى هجرة الحب ص ص 405 طبع 1421هـ - 2000م

اللهم بلغنا ليله القدر

اللهم تقبل صيامنا اجمعين

تحفه فنيه

اشهد ان لا اله الا الله
اللهم انى استغفرك واتوب اليك

شكراً جزيلاً على النصائح

اجمل الاماني بالتوفيق والنجاح

اجمل الاماني بالتوفيق والنجاح

سمر انا ادعوكي لزيارو منتداي والتسجيل فية منتدي الياسمين وعندما تزورية سيكون مكتوب في المنتدي العام 5 مواضيع او 6 ومنهم لماذا نلبس الدبلة في الصابع الرابع